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今天的生物學、醫學與心理學前沿研究,正不約而同聚焦人類心靈在奇異巧合中的核心角色:生物學家發現,人們總會碰巧看到別人在看自己;不少醫生分享說,自己不循常理而憑直覺治好了病人;小說提前寫出了未來發生的悲劇。今天的前沿研究如何看待這一切?

都知道的秘密:人有感知他人目光的能力

英國生物學家魯珀特‧謝爾德雷克(Rupert Sheldrake)是劍橋大學的發展生物學博士,他花了幾十年蒐集證據,以證明超越軀體的精神領域的存在,其最新著作為《科學的幻覺》(The Science Delusion)。加拿大哲學和心理學學者加里‧布勃羅夫(Gary Bobroff)告訴大紀元,他認為謝爾德雷克引領了物理科學層面的「巧合」研究。

謝氏的研究方向之一是「被人盯著的直覺」(A Sense of Being Stared At),換句話說,當我們隨機看一個方向,往往正巧看到有人在注視自己。他在去年的「共時性:物質與心理」研討會上說到,商店安保員、機場毒品檢測員、私家偵探和武術家們都知道,人們有感知他人目光的能力。

英國軍隊的受訓生都被告知,在跟蹤著某人時不要注視他的背影,因為對方很可能會回頭。布勃羅夫說,他的表弟是加拿大武裝部隊預備役軍人,最近也在受訓時得知不能直接盯著要偷襲的對象。而武術家們則要學會發揮此種能力──敏銳地感知潛在的威脅。

阿姆斯特丹科學博物館曾對幾萬人進行「感知他人目光的能力」的研究。實驗中,一方會接受看對方或不看對方的隨機指令,對方則要在10秒內判斷是否有人在看自己。結果顯示,判斷正確的機率非常高,不能用偶然來解釋,9歲以下的孩子尤其敏感。

美國社會人類學家、思維科學研究者瑪麗蓮‧施利茲(Marilyn Schlitz)博士則觀測了人們在被閉路電視監視時的皮膚電反應。所有的這些研究都提示,心靈的反應超越了感官(比如眼睛),人的思維和周邊世界似乎以神秘的方式相連。

布勃羅夫也提到,謝爾德雷克還發現在其它一些心靈特異現象(即特異功能)研究中,家庭成員特別是雙胞胎之間發生巧合的機率最高。不相信特異功能的人遇到巧合的機率則很低,表明「不信」會嚴重阻礙特異潛力的發生,從相反方向佐證了精神會影響到物質的存在。 

醫學界:接納直覺 善用「巧合」救人

在醫學領域,不少醫生也分享過憑直覺「碰巧」治好病人的經歷,其中正向積極的意願起了作用。以下就是美國明尼蘇達大學心靈與治療中心網站上分享的幾個事例。

1. 「看到病人流血不止,心臟病專家咪咪‧圭奈莉(Mimi Guerneri)醫生在手術台邊花了幾個小時,想盡一切辦法止血。然後,『我想到了我以前從未用過、後來也未再用的東西:髮膠』。這種想法讓她不得其解,思忖自己是否出了幻覺,而(在使用之後)她看到,血止住了。它救了病人一命。」

2. 精神病學家理查德‧弗里德曼(Richard Friedman)一次約見因經濟問題感到焦慮的病人馬克。看到馬克後,他「當時純粹出於直覺做了一件自己也不明白的事」。弗里德曼說:「我給他的內科醫生去電,約定幾小時後他去見醫生。」對於這個沒來由的舉動,他想,這位內科同行會不會笑話他?經檢查,馬克的肺部有問題,治療後,他的情況好轉了。

3.「我當時也不明白,為甚麼我讓他再多講點工作上的事。」明州家庭醫師加斯特(Iver A Juster)博士在接受《直覺》(Intuition)雜誌採訪時說,他的病人──一位矽谷高管因胃痛就醫,後者由此透露,他和上司關係不睦。加斯特注意到,病人說到此事的面部表情和他描述胃痛時一模一樣,他告訴病人,負面情感會致病,又建議他從調整心態和醫療兩方面著手。結果很令人滿意。

「直覺」與祈禱──治病效果顯著

眾多的「巧合」已引起醫學界注意。如明尼阿波利斯的阿博特西北醫院(Abbott Northwestern Hospital)就按這一理念在2004年開辦了健康康復研究院(Institute for Health and Healing)。

這支醫護人員團隊要接受「直覺」訓練。每天清晨,團隊要朗讀祈願詞,內容大致包括:願自己記得人與天地是一體,希望宇宙最高智慧能引導他們,在放鬆又愉悅的狀態下正面對待每項工作,願他們能幫當日來訪的病人們康復。

文章披露,這種突破常規的開放態度治療效果顯著:這個團隊的接診人數從2004年的每月200人直升到了2006年的每月1,300人!

《少年Pi的奇幻漂流》背後的可怕巧合

布勃羅夫還在2014年的一篇文章中講述了一樁和「心靈感應」有關的離奇「巧合」事件:

電影《少年Pi的奇幻漂流》(The Life of Pi)是根據《南塔基特亞瑟‧戈登‧皮姆的故事》(The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket)改編的。其作者是美國作家艾倫‧坡(Edgar Allan Poe),出版於1838年。這是一部表現人性中自私之惡的作品,講述一艘捕鯨船遭遇暴風雨後,船艙小工理查德‧帕克與其他3位船員在水上漂流,他們抓到了一隻海龜吃,之後就無以為食。帕克提議擲骰子決定誰應該被吃掉,結果他輸掉了自己的命。艾倫‧坡曾自言,這是一本「很傻」的書。

46年之後的1884年5月19日,英國的Mignonette號船駛離南安普頓前往悉尼。7月5日發生了船難,登上救生艇的3名船員中,有個17歲的船艙小工竟然也叫理查德‧帕克。就像艾倫‧坡小說寫的一樣,9日他們先捉到了一隻龜,到21日時,3人商量著擲骰子決定犧牲誰的性命。帕克因喝了海水而虛脫,於是和小說中一樣,數天後他被吃掉。29日,剩下的2人被德國的Montezuma號船救了上來。但他倆遭到殺人的起訴,這在當時是一宗臭名昭著的罪案,被稱作「女王訴杜德利與史蒂芬」案。

現實與文藝作品間的奇特關聯,為巧合事件增加了一個強大例證。無獨有偶,在泰坦尼克號觸冰山沉沒的前14年,美國海員作家摩根‧羅伯遜在他的小說裏描述一艘豪華客輪觸冰山沉沒的故事,細節竟與14年後的那場海難一致。

更巧合的是,這兩宗「虛構小說與現實悲劇幾乎一致」的事件,竟在現代都被改編拍成了電影風靡一時。

以誠摯的心與宇宙連通

然而布勃羅夫關心的是,在一些可怕的巧合背後,我們應該如何看待我們生活的世界。他深深認同分析心理學的創始者榮格的看法,即:我們生活在一個有目的而造的世界,在這世界裏,宇宙在啟迪我們認識他的奧秘。

布勃羅夫在文中寫道:「如果『共時性』(即巧合)事件一再發生,這意味著我們所生活的世界從一開始就被造就了,是為了某種意義而造就的。讓人類……認識真相……我們能被治癒嗎?」

布勃羅夫也提到《道德經》和《易經》,並表現出中國古人式的思維模式,他自問:「我是以誠摯的心和這宇宙連通嗎?」

他又說,在他看來,無論是同步巧合事件、有預見性的夢與藝術創作,還是瀕死體驗或中醫藥科學,或新加入的量子力學和「延伸心智」,都在將精神與物質重新統一在一起,幫我們超越唯物主義製造的現實幻覺,找回古老時代對神秘、對奇蹟的崇尚。正如榮格所認識的,歸根結底,巧合事件是向內心觀察的一個訊號。◇ 

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